Dimanche, au Monument aux Morts, nous avons été surpris d'entendre dans le discours du Maire, que Saint Maximin
avait été libéré le 23 août 1944.
S'agissait-il d'un scoop ou d'une approximation historique ???
Cette méconnaissance de la part du premier magistrat de l'histoire de notre commune aurait pu prêter à sourire, mais lorsque le lendemain, Var Matin reprend, sans aucune vérification, la
même date en caractère gras pour titrer un article relatif à la cérémonie, cela devient inquiétant.
Jusqu'à ce jour, la date communément admise par tous les historiens est celle du 19 août 1944. C'est vers 14h30, que la jeep du colonel commandant le 9ème Dragon, précédée des deux chars
"Lorraine" et "Strasbourg" a fait son entrée dans Saint Maximin par la route de Bras.
Le soir même des prisonniers allemands étaient rassemblés par des FFI sur la place Malherbe.
Transmettre la mémoire c'est bien, mais encore faut-il ne pas raconter n'importe quoi !
Une commémoration n'est pas une grande kermesse et un défilé historique ne doit pas ressembler à une parade d'Eurodisney !
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Après cette mise au point, on ne peut s'empêcher de penser qu'il s'agit véritablement d'un pélerinage municipal organisé avec les deniers publics.
De nombreux habitants nous ont interrogé pour connaître les raisons qui avaient amené la municipalité à supprimer le
feu d’artifice du 14 juillet.
A ce jour, nous ne sommes toujours pas en mesure de leur donner une explication précise, mais nous pouvons au moins leur garantir, que ça n’est certainement pas pour des problèmes financiers.
En effet dès mercredi soir, le Maire va demander au conseil municipal d’attribuer une subvention d’un montant de 5 000 € aux amis de la Basilique, afin de financer une large part du voyage, d’un coût de 8 000 € (transport + nourriture + logement), qu’envisagent de faire sept membres de l’association du 31 août au 3 septembre, à Czestochowa, célèbre lieu de pèlerinage polonais.
Outre le fait que, dans une République laïque, nous ne pensions pas que l’organisation de séjours cultuels faisait partie des prérogatives du conseil municipal, nous nous posons la question de
savoir quelle serait la réaction des mêmes élus si une association musulmane demandait un financement pour réaliser un voyage à la Mecque, ou une organisation juive un pèlerinage à
Jérusalem…
Concernant les républicains qui demandent un budget pour fêter dignement le 14 juillet nous avons déjà la
réponse !
Dans la rue Général de Gaulle, à l'angle de la rue Denfert Rochereau, se trouve une maison à échauguette datant de la fin du XVème siècle.
Les rues de Saint Maximin en comptaient alors de nombreuses, mais cette dernière est la seule qui ait traversé les siècles pour parvenir jusqu'à nous.
Cette demeure, qui possédait également de belles fenêtres Renaissance aujourd'hui profondément mutilées, était l'Hôtel particulier de la famille Puget de Saint Marc, dont l'un des membres
prénommé Raymond, a fait ériger le Saint Pilon en 1467 pour marquer l'intersection entre la voie Aurélienne et la route conduisant à Saint Maximin.
Depuis le début du XXème siècle, cet édifice, qui est un des éléments majeurs de notre patrimoine, héberge une alimentation qui vient de fermer définitivement.
Ne serait-il pas opportun que la commune acquière le bâtiment ? Une fois restauré il pourrait ainsi accueillir l'office du tourisme pour
lequel on ne pourrait trouver de meilleur emplacement.
La section de Saint-Maximin-la-Ste-Baume de la Ligue des Droits de l'Homme
Vous invite à une conférence :
De Marc DURAND, professeur, sur le thème :
Les Tziganes, leur histoire, leurs coutumes et les difficultés qu’ils rencontrent.
Le 18 juin 2009 à 20 heures
dans la salle « Orient-Express » de
l’Espace-Gare
(les bâtiments préfabriqués).
La soirée est ouverte à tous et se terminera autour d’un convivial apéritif-buffet.
Dans les années 70, un sondage
pratiqué par quelques membres de l'association Polypus sous la direction de François Carrazé, dans un grand champ se trouvant à côté du domaine de Sceaux, a révélé l'existence
d'un cimetière médiéval.
Un pégau découvert à Sceaux
Des poteries de type "Pégau" exhumées dans plusieurs tombes, ont permis de dater les sépultures aux environs du XIème siècle.
Le site a été alors classé par la direction des antiquités pour être protégé, mais il n'a jamais été fouillé en totalité.
Il y a quelques semaines c'est avec stupéfaction que l'on a constaté qu'une canalisation traversait ledit champ en écharpe.
Interrogé lors du dernier conseil municipal le Maire a indiqué qu'il n'avait pas déclaré les travaux à la direction des antiquités car il ignorait l'existence même de ce site...
La direction des antiquités consultée par téléphone avait néanmoins été prévenue, mais par un particulier scandalisé par de telles pratiques. Dès le lendemain un archéologue a
été envoyé sur place, mais il n'a pu que recueillir quelques tessons en surface et surtout constater les dégâts, car la tranchée avait déjà été rebouchée.
Doit-on considérer cela comme une erreur de parcours due au peu d'intérêt que porte la Municipalité pour l'histoire de notre commune ou s’agit-il d’une
nouvelle façon de traiter le patrimoine communal ?
"Les grives, le lièvre et la perdrix", c'est le nom traduit en français de l'exposition sur le thème de la chasse présentée sous un chapiteau, place Malherbe, par l'association Santo Madaleno, du
6 au 14 septembre .
La chasse a été de tout temps une activité très prisée par les Provençaux. Elle est profondément ancrée dans nos racines.
Mireille Boeuf et les membres de l'association Santo Madaleno ont su présenter ses différents aspects dans le terroir saint maximinois à travers une multitude d'objets et de photos. On y
retrouve aussi bien une présentation des différentes techniques de chasse et de piégeage que des modes de préparation culinaire.
Nous ne pouvons que vous inciter à visiter cette exposition de qualité.
La
lèque, un des plus anciens modes de piégeage
Tous ces éléments faisant partie intégrante de l'histoire de nos villages mériteraient d'être exposés bien au delà d'une semaine.
Pour cela il faudrait que la Municipalité décide de doter Saint Maximin d'un véritable musée d'Art et de Traditions Populaires.
Un bâtiment communal quasiment inoccupé existe rue Colbert. ne pourrait-on pas le réhabiliter et l'équiper à cet effet ?
Il pourrait alors jouer le rôle de moteur touristique dans un quartier rénové.
Compte tenu de notre patrimoine historique et architectural exceptionnel, on pourrait penser que les nombreux visiteurs qui viennent à Saint Maximin chaque année sont une manne pour la commune.
Hélas, il n’en est rien car s’ils sont nombreux, ils ne font que passer. Rien ne les incite après avoir visité la Basilique, à séjourner dans notre cité, ou même à y rester quelques heures de plus.
Et pourtant, à côté de la Basilique et du Couvent Royal, de nombreux lieux mériteraient d’être mis en valeur. Seul est fléché le quartier médiéval, mais il est tellement peu « présentable » que les touristes le traversent sans même s’en rendre compte.
Nous n’avons pas des kilomètres de rues médiévales.
Dans un premier temps, ne pourrait-on pas rendre, au moins celles des vieux quartiers, plus attractives en :
- le traitant de façon piétonne ?
- les dotant d’une signalétique présentant l’historique des lieux et des
édifices ?
Dans un deuxième temps, pour compléter le dispositif initié par le droit de préemption des baux relatifs au commerce et à l’artisanat que nous avons voté lors d’un précédent conseil, il conviendrait :
- de mettre en place une Zone de Protection du Patrimoine Architectural et Urbain (ZPPAU) dans la partie intra-muros,
- d’étendre la zone piétonne à tout le centre-ville,
- de faciliter l’implantation de commerces attractifs.
- de créer des aires de stationnement
Beaucoup de communes nous envient notre patrimoine. Sachons le mettre en valeur et l’exploiter !
Cette pièce de théâtre (création de la troupe Artscénicum de Montfort) superbement mise en scène, évoque une période de notre
histoire souvent méconnue : la révolte du Midi viticole en 1907.
Entre théâtre, musique et chants polyphoniques portés par le chœur Article 9, le spectacle fait revivre les personnages et les moments clé de la révolte : alliances, trahisons,
mutineries…
A une époque où la vigne portait l’espoir et le progrès de toute une société méridionale, la résistance des vignerons, défendant le droit
de vivre de leur terre, rêvant même de l’indépendance du Midi nous touche et apparaît comme une prodigieuse épopée. La pièce rappelle aussi q’à l’aube du XXème siècle, ces
petits propriétaires, farouchement attachés à leur liberté, découvraient, non sans mal, les nécessités de l’union.
Le spectacle sera présenté le samedi 2 août, 21h30, à Saint Maximin, dans le jardin de l'Enclos (entrée libre).
Nous ne pouvons que vous encourager vivement à y assister.
Saint Maximin possède un patrimoine historique et architectural exceptionnel
dont les élus se glorifient régulièrement (dans les discours uniquement) ...
et sur lequel on compte pour attirer les touristes.
Ne serait-il pas temps d'engager une véritable politique de réhabilitation de tout le centre ancien ?
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